我与古剑文化
按响师襄太古遗音琴，吟诵太白《侠客行》。秋水淙淙，秋风凛凛之中，我的目光穿越了时空，去寻找掩埋在时间风尘中的古剑文化。
每一把古剑都有自己的传说。铸剑人的心血是古剑的锋芒，持剑人的心志是古剑的精魂。承影优雅，莫邪挚情，它们当属于红袖翩翩的女子，珠箔飘灯，莲裙飞扬，是皑皑天山上折梅踏雪，是盈盈滇池上微步凌波。锟吾刚健，鱼肠勇绝，它们当属于义气素霓的男儿，仗剑天下，银甲铿锵，是塞外边疆擂战鼓，是东海雄涛飞巨鹏。可是，我不禁沉思，难道古剑文化如此浅薄？
蓦然发现，有叁把剑的个中叁昧远远超出了“银鞍照白马，飒沓如流星”的潇洒，甚至也超出了“十步杀一人， 千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名”等一般的侠气与正义。它们的光辉卓尔不群，阐释了“玄之又玄，众玄之门”的“道”！只是，这样的剑，应该如何铸就，我又该如何领悟到她的文化？
赤霄——帝道之剑。史书载，秦末年，汉高祖刘邦率众起义，与一条硕大腥臊的白蛇激战，用赤霄剑一剑斩下了蛇首。于是，星相异数，白帝死，赤帝生。于是，天下易主，暴秦诛，刘汉立。抛开古代那些神神秘秘的运数之说，刘邦能成为天下之主，实在是因为他透彻地掌握了帝者之道：坚忍、睿智、远见卓识、知人善任等等。他既可以与萧何、樊哙、周昌一起无拘无束地开玩笑，开怀畅饮不醉不休，也可以和冒顿单于一起酣战在沙场，书写西汉辉煌开篇。天子之剑，以天下为锋、锷、脊、镡、夹，“包以四夷，裹以四时，绕以渤海，带以常山，制以五行，论以刑德，开以阴阳，持以春秋，行以秋冬。”伴随着这个草根出生的千古一帝，这些零零碎碎的细节，完美地熔入了赤霄剑通红狭长的剑身、如白骨蝙蝠展翅的护刃中，还有那淡淡的、若隐若现的龙纹。于是，我学会了坚忍睿智，领悟到了赤霄剑的文化。
湛卢——心道之剑。大道无形，重剑无锋。与赤霄剑的锋芒毕露不同，湛卢就如同它的拥有者，那位须发洁白，眉目中透着仁爱的圣人——孔子。孔子东游列国，实际上是一次失败的游说。不仅仅是国君不接受他的建议，不仅仅是士大夫冷落他，连他徒弟的老丈人，一个平庸老农都能轻蔑地给他白眼：“四体不勤，五谷不分，何夫子也！”但孔子依旧怀着他满腔的理想，一如既往地构筑着“仁”的世界。他不是被后世神化了的老儒生，他只是默默拾起别人的白眼，还报以心灵之美玉。他深邃的目光恰如他怀中的湛卢——朴实无华的乌黑剑身，中间一条耀眼而纯净的白。于是，我学会了宽容厚重，领悟到了湛卢剑的文化。
轩辕——圣道之剑。轩辕剑与其说是一把实实在在的剑，不如说是中华民族五千年来世世代代相传的民族精神。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”赤霄是天，湛卢是地，轩辕如此完美的融合了天地。赤霄为乾，湛卢为坤，太阿为震，纯均为艮，七星龙渊为坎，干将莫邪为离，鱼肠为兑，承影为巽。天地之中，包含了太多的生活：芸芸众生，脉脉红尘……
五千年中，轩辕剑以各种形态出现：《诗经》中东归过家门而不入的战士，手里的长戈，和亲匈奴的王昭君，怀里的琵琶；它是颜真卿怒斥给苍生带来战祸的逆贼李希烈时，掷地有声的话语，它是文天祥在皇帝和皇太后来劝降时，视死如归、“君降臣不降”的决心；它忽而化作“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉”的谭嗣同，它忽而又化作身如野草斗春风，“我以我血荐轩辕”的鲁迅……于是，我暗下决心，必将轩辕剑的血性与从容传承。
“谁能书阁下，白首《太玄经》。”诵完《侠客行》的最后一句，不觉琴弦已断而余音袅袅。起身，滚滚秋水，飒飒秋风之中，我目光凝伫：赤霄坚忍睿智，湛卢宽容厚重，轩辕血性从容……历史中的古剑都随着历史风化，埋没在时间的灰烬中，唯有它们的光辉还青春依旧，在每个人灵魂中闪耀。
正是：
心中精神昭日月
剑里文化焕烟霞
摆参赛感言闭
我真切地感受到了“收获在赛外”。我坚信我从兴化带回的不仅仅是一个冷冰冰的奖杯，还有更多的温情细节：带队老师细致入微的关照和指点，热情的宿舍管理员的双手，善良的叁轮车老大娘的细细叮嘱，周睿璇阳光一样的上翘嘴角，曦雨姐漂亮的银色随身听耳麦，大姐大的无奈又宠溺的目光，还有可爱帅气的彭晨带着眼镜一脸气质的样子，对了，还有“有缘千里来相会”的江都中学的欣学姐……她们让我真切的感受到，比赛不仅是你争我夺，还有更多的柔软的美好，我想，这才是文学的“本真”吧……
摆初读印象闭 用小作者自己的话说，考场上的灵感就是来自于平时的阅读积累，来自于平时对古代剑器的喜爱，由此而形成较为丰润的意象，较为深邃的思想，较为灵动的感觉。“一看到题，眼前就闪现出刀光剑影”，这就是我们所谓创作的灵感罢，这对于竞赛类考场作文的成功是至关重要的。阅读是写作之母。王雨佳同学这篇文章之所以从上千高手中胜出获特等奖很重要的一条原因是她平时有广博的阅读。没有阅读作为基础，何来对于中国古代宝剑的如此丰厚的知识！没有阅读，何以让作者对古代精妙的诗文随手拈来！没有阅读，何来作者笔下如此精妙而丰富的语言！
竞赛作文，其特点是要敢于突破，敢于求新，一定要有自己的独特的品位与个性。生活中的小作者在阅读上非常讲究，很“雅”。她十分注重阅读材料的选择，力求以文学性、文化性方面的书籍为阅读主体。读书足以怡情，足以养性，读书的风格影响了她的为人，为文。温文尔雅的她文章字里行间流动的是作者长期积淀而形成的对中国文化独特的品位与个性的思考。
无论是阅读还是写作，都是人生，都是我们都是在挖掘或丰富自己独特的内心和个性，追求和表现一个真我，这是写作的最高境界，也是为人的最高境界。（胥照方）
摆教者感言闭
腹有诗书“文”自华
周宁宁
欣闻王雨佳同学《我与古剑文化》一文在全省作文大赛中荣获特等奖，作为她的老师，我感触颇多。王雨佳在写作上获此殊荣，决不是偶然的。家长的熏陶，老师的教导，校园文化的长期浸润，自不待言。我以为，王雨佳的成功最重要的是因为她善于阅读。腹有诗书“文”自华。多年来坚持不懈的阅读，为她积累了知识，锻造了语言，夯实了人格底座，提升了审美水平。
王雨佳阅读的最大特点是“杂”。她真正做到了手不释卷，什么书都读，社会人文类的、自然科学类的、甚至时政报刊都在她的阅读范围内，这不仅拓展了知识背景，而且提升思路拓宽眼界。她阅读的另一特点是“雅”。她十分注重阅读材料的选择，力求以文学性、文化性方面的书籍为阅读主体。在学校专门开设的阅读课之外，她还阅读了多部中外中长篇小说、传记、诗歌和散文集，其中泰戈尔、余光中和余秋雨的作品，她看了多遍，一些精彩篇章甚至能背出。
尤为难能可贵的，是她持恒不辍的阅读精神和敢于探究的阅读心态。一方面是长期坚持，从小学到至今从不间断。另一方面做到用心阅读，不同于一般同学只看时尚期刊的“快餐式”阅读，她特别注重所读作品的文化含量和语言品位。并且，大胆批注，善于发问，坚持写作读书笔记，从而留下了可贵的阅读与思考的轨迹。
读《我与古剑文化》，你一定感到洋溢着书卷气的王雨佳正向你款步走来！
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